我相的其他释义是：1.佛教语。我﹑人等四相之一。指把轮回六道的自体当做真实存在的观点。佛教认为是烦恼之源。
我相的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看我相详细内容】
佛教语。我、人等四相之一。指把轮回六道的自体当做真实存在的观点。佛教认为是烦恼之源。我相[wǒxiāng]⒈佛教语。我、人等四相之一。指把轮回六道的自体当做真实存在的观点。佛教认为是烦恼之源。
二、引证解释
⒈佛教语。我、人等四相之一。指把轮回六道的自体当做真实存在的观点。佛教认为是烦恼之源。引《金刚经·大乘正宗分》：“若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。”宋范成大《藻侄比课五言诗因吟病中十二首示之》之六：“捫蝨天机动，驱蚊我相生。”明徐渭《翠乡梦》第二出：“止因俺师弟玉通，我相未除，慾根尚掛，致使那柳宣教用红莲掇赚。”《老残游记续集遗稿》第五回：“《金刚经》云：‘无人相，无我相。’世间万事皆坏在有人相、我相。”
三、综合释义
佛教语。我、人等四相之一。指把轮回六道的自体当做真实存在的观点。佛教认为是烦恼之源。《金刚经·大乘正宗分》：“若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。”宋范成大《藻侄比课五言诗因吟病中十二首示之》之六：“捫蝨天机动，驱蚊我相生。”明徐渭《翠乡梦》第二出：“止因俺师弟玉通，我相未除，慾根尚掛，致使那柳宣教用红莲掇赚。”《老残游记续集遗稿》第五回：“《金刚经》云：‘无人相，无我相。’世间万事皆坏在有人相、我相。”
四、汉语大词典
佛教语。我、人等四相之一。指把轮回六道的自体当做真实存在的观点。佛教认为是烦恼之源。《金刚经·大乘正宗分》：“若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。”宋范成大《藻侄比课五言诗因吟病中十二首示之》之六：“扪虱天机动，驱蚊我相生。”明徐渭《翠乡梦》第二出：“止因俺师弟玉通，我相未除，欲根尚挂，致使那柳宣教用红莲掇赚。”《老残游记续集遗稿》第五回：“《金刚经》云：‘无人相，无我相。’世间万事皆坏在有人相、我相。”
五、关于我相的成语
我行我素 卿卿我我 知我罪我 顺我者生，逆我者死 顺我者昌，逆我者亡 解衣衣我推食食我
六、关于我相的诗词