耆婆的拼音是：qí pó。
耆婆的注音是：ㄑ一ˊㄆㄛˊ。结构是：耆(上下结构)婆(上下结构)。词语解释是：梵语Jivaka的音译。印度古代名医。精药理﹐后被尊为神。耆婆[qípó]⒈梵语Jivaka的音译。印度古代名医。精药理，后被尊为神。引证解释是：⒈梵语Jivaka的音译。印度古代名医。精药理，后被尊为神。《翻译名义集·长者》：“《四分律》云：耆婆初诣得叉尸罗国姓阿提棃、字宾迦罗而学医道，经于七年，其师即便以一笼器及掘草之具，令其於得叉尸罗国面一由旬求觅诸草，有不是药者持来。《宋史·艺文志六》有《耆婆脉经》三卷、《耆婆六十四问》一卷、《耆婆要用方》一卷、《耆婆五藏论》一卷。引耆婆如教，即於国内面一由旬周竟求觅所见草木，尽皆分别，无有草木非是药者。师言：‘汝今可去，医道已成，我若死后，次即有汝。’”。网络解释是：耆婆耆婆，公元四世纪的龟兹人，我国著名三大佛经翻译家之一的鸠摩罗什生母。7、综合释义是：梵语Jivaka的音译。印度古代名医。精药理，后被尊为神。《翻译名义集·长者》：“《四分律》云：耆婆初诣得叉尸罗国姓阿提棃、字宾迦罗而学医道，经于七年，其师即便以一笼器及掘草之具，令其於得叉尸罗国面一由旬求觅诸草，有不是药者持来。耆婆如教，即於国内面一由旬周竟求觅所见草木，尽皆分别，无有草木非是药者。师言：‘汝今可去，医道已成，我若死后，次即有汝。’”《宋史·艺文志六》有《耆婆脉经》三卷、《耆婆六十四问》一卷、《耆婆要用方》一卷、《耆婆五藏论》一卷。8、网友释义是：梵名Ji^vaka。又作耆婆伽、只婆、时婆、耆域、时缚迦。为佛陀时代之名医。曾至希腊殖民地附近之德叉尸罗国（梵Taks!as/ila^）学医，后返王舍城（梵Ra^jagr!ha），为频婆娑罗王与阿阇世王之御医。虔诚信仰佛教，屡次治愈佛弟子之病。曾引导弑父之阿阇世王至佛陀面前忏悔。其名声可媲美我国战国时代之扁鹊。9、其他释义是：1.梵语Jivaka的音译。印度古代名医。精药理﹐后被尊为神。
耆婆的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看耆婆详细内容】
梵语Jivaka的音译。印度古代名医。精药理﹐后被尊为神。耆婆[qípó]⒈梵语Jivaka的音译。印度古代名医。精药理，后被尊为神。
二、综合释义
梵语Jivaka的音译。印度古代名医。精药理，后被尊为神。《翻译名义集·长者》：“《四分律》云：耆婆初诣得叉尸罗国姓阿提棃、字宾迦罗而学医道，经于七年，其师即便以一笼器及掘草之具，令其於得叉尸罗国面一由旬求觅诸草，有不是药者持来。耆婆如教，即於国内面一由旬周竟求觅所见草木，尽皆分别，无有草木非是药者。师言：‘汝今可去，医道已成，我若死后，次即有汝。’”《宋史·艺文志六》有《耆婆脉经》三卷、《耆婆六十四问》一卷、《耆婆要用方》一卷、《耆婆五藏论》一卷。
三、网友释义
梵名Ji^vaka。又作耆婆伽、只婆、时婆、耆域、时缚迦。为佛陀时代之名医。曾至希腊殖民地附近之德叉尸罗国（梵Taks!as/ila^）学医，后返王舍城（梵Ra^jagr!ha），为频婆娑罗王与阿阇世王之御医。虔诚信仰佛教，屡次治愈佛弟子之病。曾引导弑父之阿阇世王至佛陀面前忏悔。其名声可媲美我国战国时代之扁鹊。
四、汉语大词典
梵语Jivaka的音译。印度古代名医。精药理，后被尊为神。《翻译名义集·长者》：“《四分律》云：耆婆初诣得叉尸罗国姓阿提梨、字宾迦罗而学医道，经于七年，其师即便以一笼器及掘草之具，令其于得叉尸罗国面一由旬求觅诸草，有不是药者持来。耆婆如教，即于国内面一由旬周竟求觅所见草木，尽皆分别，无有草木非是药者。师言：‘汝今可去，医道已成，我若死后，次即有汝。’”《宋史·艺文志六》有《耆婆脉经》三卷、《耆婆六十四问》一卷、《耆婆要用方》一卷、《耆婆五藏论》一卷。
五、关于耆婆的成语
婆婆妈妈 苦口婆心 殴公骂婆 老婆舌头 公修公德，婆修婆德 公有公理，婆有婆理
六、关于耆婆的诗句